[ad id=”1177″] بقلم:محمد صبري الشامي دعا ( نوح ) الحيوانات مرة واحدة فركبت السفينة ..وقضى 950 عاما يدعو الناس الى الله فاختاروا الغرق !! ..القضية باختصار ( غريزة سليمة ) افضل من عقل مريض . الانسان يحركه العقل ( المفروض) والحيوانات تحركها الغرائز ومنذ بدء الخليقة الى اليوم حافظت الحيوانات على غرائزها سليمة .. وحتى الذين يدافعون عن ( المثلية الجنسية ) على انها ( غريزة ) طبيعية لم يستطيعوا
[ad id=”1177″] بقلم الكاتبة. مروة رجب الشريف مفهوم التطرف : بعض الكتاب يصف التطرف بأنه خروجاً عن المألوف والطبيعي فى الحياة المدنية والبعض الآخر ألصق التطرف بالإسلام كدين وقال أن بعض الأيات توحي إلى ذلك، ولكن الأزهر الشريف نفى ذلك بعد أن وجد المستشرقين والغرب يتهمون الإسلام بالتطرف وقال الشيخ أحمد الطيب أن بعض من الجماعات الإسلامية المتطرفة أو التي تدين بهذا الفكر قد أخذت أيات وسور فى القرآن الكريم
[ad id=”1177″] كلماتى/سيدمحمدرطب محبوبتى أقر وأعترف أنى مع كل نفس من أنفاسي ونبضه من نبضاتى !! شــوقي يأخــذني إليـــك بلهــــفة العاشق الهيمان المشتـــاق !! وحنينــي ينــاجي قلـــبك برقة ولوعه كل من بالكون من عــشاق !! وسمـــائي تنتظرك لتهـــتدي بظلك في لهيب وإشتـياق !! وليـلي يحتمي بضوئك وكأنه يهوى معك دفئ العنـاق !! حبيبتى يا أجمل ما رأت عينى يا أجمل بنات حواء ، لقد عشقت هواك وناجيت إسمك بقلب عاشق
[ad id=”1177″] كتب دكتور هاني جرجس متابعة ..عبده البربري بدأت ظاهرة أطفال الشوارع في الظهور بشكل واضح في ثمانينيات القرن الماضي، كانعكاس للتطورات الاقتصادية التي شهدتها البلاد آنذاك، والتي تفاقمت في ظلها الأمراض الاجتماعية المعروفة، مضافاً إليها زيادة نسب البطالة، واتساع مسبِّبات التفكك الأسرى نتيجة لذلك، ولم تُحقِّق خطط وإستراتيجيات المواجهة على المستوى الوطني أي نجاحات ملحوظة في هذا الميدان، نتيجة التركيز على معالجة الآثار دون الأسباب، [ad id=”1177″] وقد
[ad id=”1177″] بقلم/محمد يحيي الدمرداش ظهرت في الأونة الأخيرة أبوق إعلامية تهاجم مصر وتحاول هدم أستقرارها وتحاول التشكيك في قدراتها وتحرض المصريين مستغلين الظروف الاقتصادية التي تمر بها البلاد لتقف علي أقدامها وتدعو لعودة الإخوان المفلسين الذين عرفهم المصريين علي حقيقتهم أثناء حكم الجاسوس مرسي ولسنا من هواة التطبيل ولكننا نعلم حقيقة الأمور مهما مر علينا الصعاب ومن هذة الأبواق الملعونة قناة الشرق التي ترعي الهارب معتز مطر وتدفع له
[ad id=”1177″] الان_إكتملت_الصورة _________________ ** لما إكتملت الصورة أمام الجميع أن ما حدث في القدس الشريف كان المقصود به ” إحراج مصر أمام العالم ” ولم ينجح ما سعوا إليه. ** إكتملت الصورة إيضاحًا عندما هتف الفلسطينيون بالبذائة اللفظية ضد مصر ممثلة في رئيسها و رمزها أمام الحرم القدسي اليوم ليس هذا فقط ، بل وفي نفس التوقيت نضح إناء الغزاويون بنفس الجُمل والعبارات رافعين أعلام ما يسمي بـ حماس.
[ad id=”1177″] بقلم / الباحثة ميادة عبدالعال الحرية حق وواجب ومسئولية في نفس الوقت، ومن هنا يجب أن تقبل وسائل الإعلام القيام بالتزامات معينة تجاه المجتمع، ويمكنها القيام بهذه الالتزامات من خلال وضع مستويات أو معايير مهنية للإعلام مثل الصدق والموضوعية والتوازن والدقة. [ad id=”1177″] الملاحظ أن المسؤولية الإجتماعية لوسائل الإعلام تختلف بين بلد وآخر، ففي البلدان التي تخضع لسلطات مركزية أو شمولية، فان مسؤولية وسائل الإعلام ستكون نابعة بالضرورة
[ad id=”1177″] لا يستطيع أحد أن ينكر بأن الترجمة لها الدور الكبير في نقل ما توصل اليه البشر من أحدث الاكتشافات العلمية والاختراعات، خصوصاً وأن أكبر الاكتشافات والاختراعات في وقتنا الحاضر معظمها تكون من الدول الأجنبية الكبرى وتكون بلغتها الأم سواء الإنجليزية أو الفرنسية او الصينية، ومع تعدد هذه اللغات وجب ظهور الترجمة الاحترافية، ونقول الإحترافية هنا لأن الترجمة في بعض الأوقات تحتاج لان تكون دقيقة لأبعد الحدود وخصوصا في
كلمات/سيدمحمدرطب حبيبتى يامن تمتلكين روحي وتسكنى وحدك وتسيطرى على قلبى !! ماذا أقول فيك ودقات قلبي تنبض بعشق عينيك !! ماذا أقول فيك وروحي تنتزع من جسدي كل لحظه مسافرة إليك !! ماذا أقول وقلبي لم ينبض بعشق أحد بالكون إلا بعشق عينيك !! حبيبتى ماذا أقول فيك وقلمي لم يكتب شعرآ وأهداه لمخلوقه بالكون إلا إليك !! ماذا أقول فيك وقدري لم يكتب إلا عندما أحسست روحك قبل
[ad id=”1177″] بقلم / الباحثة ميادة عبدالعال الشائعة قضية قابلة للتصديق والتناقل دون التدقيق في صحتها،فتستخدم للترويج فكر معين أو فكرة خاطئة، ونشر لرسالة خاطئة بهدف التحشيد أو التشهير أو الفوز بغنيمة ما، وهي عبارة عن حرب نفسية تمارس لغسل أدمغة البسطاء من الناس وإثارة البلبلة واللعب على مشاعر الناس الدينية والعرفية والعادات والتقاليد. وقد يمتد تأثيرها إلى سنين وقد تكون لحظية المروج للشائعة يعتمد على بساطة تفكير المجتمع الطيب