بقلم : د . أحلام الحسن خبيرة إدارة موارد بشرية قبل الشروع في التكلّم عن الهيكل التنظيمي علينا أولاً معرفة ماذا يُقصد من مفهموم الهيكل التنظيمي وللتعريف به وبأهميته لكلّ مؤسسةٍ كبيرة أو صغيرة لا يُستثنى منها أيّة مؤسسة تعليميةٍ كانت أو إعلاميةٍ أو اقتصاديةٍ أو وزارات أومؤسسات فلا غنى عن الهيكل التنظيمي وأنّ أيّة مؤسسة قامت بدون وضع الهيكل التنظيمي لها ستواجه صعوباتٍ وعرقلاتٍ يصعب حلّها وستكلّف المؤسسة الكثير
بقلم :محمد صبري الشامي لا زلنا نتحدث ونتستعيد التاريخ اليهودي منذ القدم لنقف على أمور عدة لتلك العاهرة المريضة والتي اشمئز منها الجميع منذ القدم كانت ولا زالت الجنس المطارد منذ أن شتتهم اله في الأرض وقتلهم الأنبياء بغير وجه حق واستغلالهم النساء في درب الفتن وسقوط ممكلة الأندلس المسلمة والتي بنيت حضارة في بلاد الغرب . ومن المعروف أن جنس اليهود أول جنس تجسس على الحكام واستغل جنس النساء
قصه: بقلم سلامه فرج كنت في طريقي الي مركز المدينة التي تقع فيها قريتي الصغيرة وذالك لان بالمدينة اكبر المحلات التي يوجد فيها أجود السلع من الملابس وأثناء سيري شرد ذهني بما اشتري الاول وبما اشتري في الأخر وأنا في شدة انشغالي باني كيف انتقي أجمل الملابس وأغلاها سعرا وأجملها منظرا ،وقع نظري علي شيئ غريب شد انتباهي ، وجعلني أتوقف عن السير وعن التفكير وزادني حيره ما رأيته .
كتبت:محمد صبري الشامي شهد اجتماع لجنة الشئون الدستورية والتشريعية بالنواب، اليوم مشادات كلامية خلال مناقشة مشروع قانون بتعديل بعض أحكام قانون العقوبات الصادر رقم 58 لسنة 37 الخاص بقضايا النشر، والمواد المتعلقة بخدش الحياء العام، وبدأت المشادة بين عدد من النواب فى مواجهة النائب أبو المعاطى زكى، حيث اتهم الأخير الروائى العالمى نجيب محفوظ بخدش الحياء، قائلاً: “السكرية وقصر الشوق -جزئى ثلاثية محفوظ- فيهما خدش حياء، ونجيب محفوظ يستحق العقاب
بقلم . سلامه فرج واستكمالا لما كتبته تحت عنوان الكراهية في زمن العولمة. سنتعرف الان ساويا علي ماهي أسباب الكراهية أو كيف تنتج. من وجهه نظر شخصيه لاعلمية ولا بحثيه أن الانسان يولد بفكر صافي لا يوجد فيه أي ترسبات أو تكوينات تكونت مع تكوينه ،يولد الانسان بذاكره خاليه لا يوجد بها اي صور ذهنية سيئة أو جيدة وذلك لأنه جديد من حيث التكون والتكوين لا يعرف حب ولا كراهية
بقلم:سلامه فرج كنت قد كتبت في وقت سابق عن المحبة ومعناها وأنواعها في مقال تحت اسم الحب في زمن اللا حب .وأعقبها مقال أخر تحت اسم ثمار المحبة . والان سأتطرق بالحديث عن معني مضاد وعكس المحبة وعكساها تماما في القيم والمبادئ . ومن الطبيعي قبل أن أتطرق للخوض في الحديث عن الكراهية كان يجب أن أضع تعريف علمي ومتفق عليه للكراهية وأيضا أن نعرف أسباب الكراهية وهل هي مكتسبه
الاستاذ. منصور عوض العوامي الوفاء القبائلى فى مصر الناس للناس مادام الوفاء بهم والعسر واليسر سعات واوقات واكرم الناس فى الورى رجل تقضى على يدة للناس حاجات لاتقطعن يد المعروف عن احد ان كنت تقدر فالايام تارات واشكر صنيعة فضل الله اذ جعلت اليك لا لك عن الناس حاجات قد مات قوم وماتت قضائلهم وعاش قوم وهم فى الناس احياء كل التحية لدرع مصر ا لاصيل رجال القبائل العربية المصرية
الشاعره /د . أحلام الحسن منَ الصّعب أن أُودعهُ من الصّعبِ أن أحملَهُ معي من الصّعب أن أرقعهُ جرحٌ إنفتقتَ كُلُّ أوردتهُ ما عاد في الطّبِ دواءٌ لهُ أصابَ شراينهُ النّزيف وكُنتَ السّياطُ .. وكُنتَ العريف ! نزفٌ بشراينهِ لن تستطيعَ أن تمنعَهُ و لا من جذوره أن تخلَعهُ ستبؤُ كلُّ محاولاتك بالفشل فكلُّ موقفٍ منكَ أفجعَهُ غدرك .. خيانتكَ إهمالك .. كلٌّ أوجعَهُ لا أستطيع أن أكرهَك لا أستطيعُ
تقرير محمد الجوجري هي كنيسة أرثوذكسية شرقية. مؤسس كنيسة الإسكندرية هو مرقس كما روى جيروم وأفسابيوس، هناك من يشك في ذلك لأن أكليمنضوس الإسكندري وأوريجينس لا يذكران ذلك. تعتبر كنيسة صغيرة بعد انفصال “اللاخلقدونيين” الرافضين لمجمع خلقدونية في القرن الخامس. كان عدد الخلقدونيين أكثر، مما هو عليه الآن، إذ أن عدد الكنائس الخلقدونية كانت سبعين كنيسة في القرن السابع بعد أن اعتلى يوحنا الرحيم الكرسي البطريركي. عدد المؤمنين حالياً يتجاوز
كتب /محمد الجوجري درس الكهنوت في مطرانيه بيلوسيو المقدسه. من ابناء محافظه دمياط.. يتمسك بتعاليم ‘‘كتابه المقدس ‘‘ هو صاحب الضحكة وصاحب البسمه الاب بندليمون.. تطرقنا حديثنا في عده امور وانفرادات لنا علي وجه الخصوص وهي‘‘‘‘ وانه في يوم الجمعه سوف يزور الكنيسه البطريرك ثيودورس الثاني بابا الاسكندريه ويتجول ايضا في شوارع دمياط…. س:ما دور الكنيسه في خدمه المجتمع المدني؟ ج: الكنيسه دائما تقدم خدمات لمن يطلب منها ولاتقتصر الخدمه