الجن

وذلك لأن العفريت في لغة العرب في المعجم الوسيط الخبيث المنكر أو النافذ في الأمر مع دهاء والجمع عفاريت .والخبيث لغة الكثير الخبث . والمنكر لغة ما تحكم العقول الصحيحة بقبحه . ورجل نافذ في أموره لغة ماضِ .. وطريق نافذ لغة سالك عام . وأمر نافذ لغة مُطاع . والدهاء لغة العقل أو جودة الرأي . وورد في تفسير الشعراوي لقوله تعالى ( قال عِفريتُ من الجنِ أنا آتيكَ