بقلم. سالم هاشم تكلمت ،ولا زلت أتكلم ،وسأتكلم دائما عن هذه القضية الشائكة ،والتى لا تزال حبيسة أدارج الخجل، وعدم الإعتراف عن عمد، لكونها صورة مشينة تتعارض مع الأخلاقيات من حيث الأعراف والديانات….. -الشذوذ :دابة الأرض التى تأكل من سئت العروش فتخر منهارة فى سابع أرض كما حدث للحضارة الإغريقية والتى قضى عليها بذلك.. -الشذوذ بصفة عامة ،كما علمنا وتعلمنا ، هوا الإنحراف التام والخروج عن المسار الصحيح .. منه الانحراف
بقلم المستشار محمد صبري الشامي يُحكى أنّ أطفالا إجتمعو عصر أحد الايام حول جدهم لينهلوا من حكمه الجميلة كعادتهم ويُشنفو أسماعهم بجميل وعظه : وقد إستقبلهم الجد على عادته بإبتسامة طيبة” فإستفتح قائلا : يا صغار لكم مني هذه المفاتيح حتى تستعينو بها في الحياة: *ثلاثة لابد أن تستقر في أذهانكم: لا نجاة من الموت، ولا راحة في الدنيا،ولا سلامة من الناس.. ولتكن حياتكم بصمة؛ لايوثقها حبر القلم، بقدر ما
بقلم / الباحثة ميادة عبدالعال أصبحت الحرية الشخصية لدى البعض، تعني حريه التفكير والمعتقد والتعبير عن الرأي وعدم الالتزام بالعادات والتقاليد، وهو ما يرفضه العقل والمنطق لآن الحرية تعني الالتزام وليس الفوضى وعدم انتهاك حقوق وخصوصيات ومعتقدات وأفكار الآخرين.وأن تضع نصب عينك دائما أن مالا ترضاه لنفسك يجب أن لاترضاه لغيرك، الحرية مطلب اساسي و هي ان يحترم الانسان ذاته و يبدي رايه بدون تجريج و بما يوافق العقل و
بقلم / الباحثة ميادة عبدالعال وزن الأمور قبل اي خطوه نتخذها. مع حسن النيه .ولكن بتعقل وتفكير عميق. خاصة اذا الموضوع يخص اشخاص قد ينعكس عليهم ما سوف نفعله على حياتهم او مصالحهم او مصلحه العمل. كثير ما نخطئ بحسن النيه بل اغلب الاخطاء ترتكب والشماعه حسن النيه !من الاساسيات الهامه التي تبين لنا اصحاب القلوب السوداء هي ان البعض حينما ينظر الى الاخرين ينظر لهم بعين ناقمة تفتش عن
الكاتبة . مروة رجب الشريف القصة القصيرة ليست مجرد قصة تقع فى صفحات قلائل بل هي لون من ألوان الأدب الحديث ظهرت فى أواخر القرن التاسع عشر وله خصائص ومميزات شكلية معينة ، بدأت القصة القصيرة عند يوسف إدريس بداية امتزجت فيها النظرة الواقعية بعدد من القضايا الرومانسية المتصلة بعلاقة الفرد بمجتمعه وخاصة ما يتصل منها بالعدالة الإجتماعية من منظور أخلاقي ، فليس من شك فى أن صورة المجتمع وقضاياه
كتب/عبدالحميد شومان قال أمين الشرطة المحال الي سن التقاعد الإجباري يوسف محمد ان بوزارة الداخلية المصرية عقول تعاني من الاعاقة وعدم الفهم لمشكلتي وعندما افعل مثل بوعزيز التونسي واشعل النار بجسدي عندها تلتفت لي الأنظار وتطرق القيادات أبواب بيتي ولكني أبدا لن أفعل شيئ يغضب الله رب العالمين ويسيئ الي وطني. يوسف محمد روي قصته في معظم الساحات والميادين سواء علي فضائيات او صحف او خطابات موجهة ولكن لم يلتفت
د . أحلام الحسن خبيرة واستشارية إدارة أعمال وإدارة موارد بشرية مفهموم نظرية X ونظرية Y .. تكلمنا في حلقة الإسبوع الفائت عن أساسيات فنّ الإدارة المطلوبة في المدير العام أو المدير الثانوي لإحدى الأقسام بالمؤسسة حكوميةً كانت أم من مؤسسات القطاع الخاص .. ونواصل حلقة هذا الإسبوع عن نوعين تميّزا وظهرا في جميع المؤسسات ودون استثناء ومشى كلاهما على إحدى النظريتين في تطبيق سلطته ونفوذه بالمؤسسة باستخدام نظريةX وتطبيقها
بقلم / الباحثة ميادة عبدالعال من يخونك مره فهذا ذنبه اما اذا خانك مرتين فهذا ذنبك انت .. يخون الناس لأسباب عديدة ومختلفة. البعض لا يحترم الشخص الذي خانه. وفي أحيان أخرى الشخص يعتقد انه يفعل ما هو جيد لمصلحته، ولكن ينتهي بها المطاف بان يضر الأخرين بعدم مبالاته وفعله الشنيع. او ان تكون الخيانة بسبب الانتقام، الحب، الكراهية، الغضب أو الحزن. ولكن مهما كانت الاسباب لا يمكن أن تبرر
كلمات/نجلاء ابوشرخ في يومٍ من الأيام سيتبدد غيام الليل بضوء الفجر وستتحقق الأحلام في يومٍ من الأيام سترحل عن اوطاننا الباكية الأحزان وسيعود الأبن إلى بيته وسيرحل عن الأرض الأعداء وستبتهج ُ الارض ضاحكة ٍ وستضيء الديار بلاشمعٍ وستتراقص امواج البحر بحرية كعروسٍ شاهدت فارس الأحلام وسترسم رمال الشواطىء للحريةِ أجمل اللوحات في يومٍ من الأيام سيتغنى الطير على أغصان الشجر بنشيد الحرية مغردٍ بأجمل الألحان وستتمايل الأغصان على الشجر عندما
بقلم – سيد الشامى نحن كمواطنين وبغض النظر عن المستوى الإجتماعى سواء كنا أغنياء أو فقراء موظفين أو أصحاب حرفة ،عمال أو مزارعين نحتاج دائما وبصفة مستمرة بالذهاب للمصالح الحكومية التي تقوم بتقديم الخدمة للمواطنين لإتمام المعاملات التي تخصنا والضرورية لحياتنا اليومية سواء من الناحية القانونية أو المادية أو الخدمية ومن أهم المصالح الحومية التي نتعامل معها بشكل مستمر على سبيل المثال الوحدات المحلية والكهرباء والرى والزراعة والتي تقدم خدماتها