مقالات

[ad id=”66258″] مي فضلون الأحداث الجارية في الوطن العربي كشفت الدور الذي يؤديه المواطنون في إيصال المعلومة. مع تطور وسائل الإتصال المتعمدة عبر الإنترنت أصبح من اليسر قيام أحد المواطنين بالكتابة عن موضوع ما ويعبر عن رأيه به دون أي نوع من أنواع الرقابة. ترجع نشأة صحافة الرأي تبعا للويكبيديا مع الإنتخابات الأمريكية الرئاسية سنة ١٩٨٨م ،تحت مسمي صحافة العموم “public Journalism” ،اما “willis & Bowman” في كتابهما “We media

بقلم الشيخ السيد العباسي  لنعلم أن الكلمات كثيرة لو قلنا عن مصر وعن محبتنا لبلدنا ولكن لو نظرنا الي مانقوم به من اعمال بإخلاص وصدق سنجد هذه الكلمات ربما تُترجم الي واقع وربما تكون كلمات تزروها الرياح ولكن تُثبت اوقاف دمياط بزيارة راعي الكنيسه في دمياط الأب بندلمون وظهور روح الوطنيه متمثله في وكيل وزاوة اوقاف دمياط (فضيلة الشيخ محمد سلامه )والمشايخ الاجلاء في رسم صورة المصري الاصيل في حُسن الإستقبال وبشاشة الوجه مما رأي

عبدالحميدشومان كثيرا من الكتاب تحدثوا عن التشرد وأسبابه ونتائجه وحلوله ولكن يتخذ الكتاب كل جزءية علي حدة في مقال او موضوع منفرد … وهذا ما يميز هذا المقال لشموليته. ففي البداية اعرف معني كلمة التشرد من وجهة نظري فهو الخروج من ظلمة “المجتمع الصغير” الى ظلمة “المجتمع الكبير”وأقصد هنا الشارع اي تربوا ونشأوا في الشارع اكتسبوا مبادىء الفقر والعنف وما عرفوا يوماً لا ضوابط ولا مسؤولية. تراهم هنا وهناك، في الساحات

بقلم :عاطف عبد العزيز منذ فترة طويله وانا لا أفضل كتابة مقال رياضي لأسباب شخصيه ومهنيه بجانب سوء الأحوال الرياضية في مصر ولكن في الاونه الاخيره كان لي الشرف أن اتولي اللجنة الإعلامية للبطولة العربية والتضامن الدولية لرفع الأثقال بتكليف من المحترم رئيس الاتحاد المصري لرفع الأثقال محمود محجوب والتي أقيمت بالقاهرة في الفترة من 8ديسمبرالماضي حتي 14- ومنذ الوهلة الأولي وبدأت العمل مبكرآ للتعرف علي اهم الاستعدادات للبطولة الهامة

#عبدالحميدشومان(أبغض الحلال عند الله الطلاق)من الملفت للنظر في الآونة الأخيرة تفشي ظاهرة الطلاق في مجتمعاتنا العربية بصورة كبيرة ومزعجة ودخلت كل البيوت وفي الكثير من الأحيان قد تكون فترة الزواج قصيرة جداً شهور بل أيام.أسبابها تنحصر في زواج القاصرات والظروف الاقتصادية والهجرة وبسبب غياب الزوج وعدم الإنفاق والإعسار وعدم التنازل بين الأزواج وغيرها..فالمحاكم تصدر أحكامها والمطلقات يتربصن بأنفسهن والمجتمع لايرحم بنظرتة السالبة لهن. حكايات محزنة ومؤلمة تمزق نياط القلوب وتدمع العيون

ساره اسامه افتتح دكتور عبدالصمد رسالته بالإعراب عن ادارته الحكيمه للبلاد ولكنه بروح الوطنيه وحبه لمصر وشعبها وجه لسيادته هذا الحديث ،سيدي الرئيس ، وهذا نصها لقد شاهدت سيادتكم بنفسك مستوي المسؤلين في مصر ، لقد اختبرت سيادتكم بنفسك احد من يدير شؤون المصريين ، هذا المحافظ الذي رسب في اول إمتحان وحصل علي صفر كبير هو عينه بسيطه وقاطعه علي المستوي المتدني للكثير ممن يملكون زمام الامور في مصر . هل

السماء تمطر والبرد قارص والليل يسكنه الخوف وحركة الاشباح وهو مازال ينتظر فوق الطريق كى تعود. ينظر طرف الطريق من هنا وهناك وتزوغ عيناه بين هطول الامطار حينآ وحينما تتوقف حينآ آخر فلن يجد غير الثرى ترقد فوقه سقطات المطر ولا يسمع غير صفير الريا ح الذى يطرق آذانه ولا يشعر الا بجسده الذى يرتعد من شدة البرد وما زال على الطريق ينتظر!؟من ؟ تنتظر انت ؟ وهل عادت البلابل

ولو راجل كل ودائما قول الحمد لله على النعمة اللى احنا فيها هل اية دولة من دول العالم عملت كده ؟؟ وتم تطبيقها فعلا وصلت الشرقية ومن النهاردة وداعا لاعلانات التخسيس فى القنوات الفضائية لان الريس حققها مجانا للمصريين وبالله عليكم مش كده احنا عايشين فى نعيم ؟؟؟ واضيف بان المسح الطبى شمل امراض السمنة يعنى هاتخس من غير ماتحس بتوجيهات رئيس الجمهورية والله العظيم وفعلا تم تفعليها فى الشرقية

قالت المستشارة الإعلامية الدكتورة عزه مبارك .. أنه من المفترض أن العملية الإعلامية بشقيها “الإعلاميون والجمهور” قائمة على المهنية والمصداقية ومنها اشتق اللغويون كلمة ” إعلام” التى تعنى الإخبار وتندرج تحت مظلتها عمليات نقل الخبر وتحليلة وتقيمه بل وبناء التوقعات المستقبلية والاحتمالات التتابعية .. وهذا بالطبع من شأن الإعلاميين، أما شريحة الجمهور فيقع عليها مسئولية توظيف هذه الوجبات الإعلامية والمدد المعرفي توظيفا عمليا يعود عليها وعلى مجتمعها بالتطور والنمو …فالإعلام

[ad id=”66258″] ان شعب الشرقية اكرم اهل الارض المعروف بكرم الشراقوة هى بلد الانبياء والعظما والعلماء واهل الفن والغناء وللتوضيح اكتر وحتى تكون ملم بكل شيئ عن الشرقية اضيف لكم: الشرقيه بلد نبي الله موسي .، البلد الذي أقام فيها نبي الله يوسف والسيدة العذراء مريم حين هربت بنبي الله عيسي ؛ الشرقيه التي مر بها عمرو بن العاص عندما فتح مصر ؛ الشرقيه التي دخلتها السيده زينب برفقة السيدة