Basha

كتب:خالد الحيني الجن العاشق حقيقة وليس خيال فهو موجود في حياتنا اليومية وسنعرض الحالات التي يتواجد فيها ونقول لكل سيدة الجن العاشق يراكي : وانتى فى الحمام يراكى عاريه فيعجب بجسمك وانتى امام المراه لفترات طويله مخففه ملابسك ينظر اليك فيعجب بك وانتى تغيرى ملابسك يراك ينظر بلهفة فيعجب بك وانتى فى لقائك مع زوجك على الفراش يراك فيعجب بك يصمم الا العيش معك يدخل الى جسمك ليستحوذ عليك لنفسه

بقلم / الباحثة ميادة عبدالعال الحاقدين تغلي مراجل الحقد في أنفسهم، لأنهم ينظرون إلى الدنيا فيجدون ما تمنوه لأنفسهم قد فاتهم، وامتلأت به أكفٌّ أخرى، وهذه هي الطامة التي لا تدع لهم قرارًا، وهم بذلك يكونون خلفاء إبليس – الذي رأى أن الحظوة التي كان يتشهَّاها قد ذهبت إلى آدم – فآلى ألا يترك أحداً يستمتع بها بعدما حُرمها، وهذا الغليان الشيطاني هو الذي يضطرم في نفوس الحاقدين ويفسد قلوبهم،

بقلم .محمد مبروك يا نائح الطلح هل تبكي مآسينا ** أم تبكي منتحبا أمجاد ماضينا أم أن أعيننا تبكي حضارتنا ** حتى لذا الدمع ما جفت مآقينا كانت مرابعنا بالخير عامرة ** أمست خرابا وذاك الهم يبكينا هذي بلادي لا تنسى بطولتنا ** علّ التذكر من جرح يداوينا تجري دماء هل تجري لراحتنا ** أم أن هذي الدما يوما ستحيينا إن كان للمجد أقوام تُؤَمِّله ** لن نبلغ المجد إن

بقلم / الباحثة ميادة عبدالعال نظرية المسئولية الاجتماعية تنادي بضرورة وجود التزام ذاتي من جانب الإعلاميين بمجموعة المواثيق الأخلاقية التي تستهدف تحقيق التوازن بين حرية الإعلام ومصلحة المجتمع،ويتمثل الضابط الأخلاقي والقانوني الذي يوجه عمل وسائل الإعلام في ضرورة تقديمها لتغطية إخبارية ومعالجة إعلامية للموضوعات والأنشطة والقضايا المختلفة في إطار من الموضوعية والتوازن في عرض الحقائق والمعلومات والأفكار والآراء التي من شأنها تدعيم الديمقراطية ومشاركة الرأي العام في الأحداث الجارية إضافة

بقلم /المستشار محمد صبري الشامي يقول مالك ابن دينار : بدأت حياتي ضائعا سكيراً عاصيا .. أظلم الناس وآكل الحقوق .. آكل الربا .. أضر الناس …. افعل المظالم .. لا توجد معصية إلا وارتكبتها .. شديد الفجور . يتحاشاني الناس من معصيتي يقول: في يوم من الأيام .. اشتقت أن أتزوج ويكون عندي طفله .. فتزوجت وأنجبت طفله سميتها فاطمة .. أحببتها حباً شديدا .. وكلما كبرت فاطمة زاد

بقلم / الباحثة ميادة عبدالعال الإشاعة: عبارة عن نبأ مصدره مجهول، يطرحه شخص، ويجول به أشخاص آخرون يطرحونه في المجالس والأماكن العامة والخاصة والمناسبات المتعددة وذلك لاستقطاب آذان الحضور دون الإلمام والمعرفة بعواقب ما يتم طرحه، بعدها يبدأ دور السامعين بتعزيز الخبر ونشره بأساليب ومهارات مختلفة، بعدها يبدأ البحث عن أفضل و أسرع الوسائل والسبل التي تساعد على انتشاره , في المجتمع دلالة واضحة على عدم وعي أفراده و عدم

بقلم .الأستاذة إيمان ابراهيم خبيره التنميه الذاتية. نعم أنت وكل من يقرأ كلامى تستطيع ان تنجح فى أى مجال تريده لأن كل انسان على وجه الأرض خلق لكى ينجح ويكون له قصه نجاح من الأن أشعر أنك قد نجحت ووصلت لحلمك وأول خطوات النجاح أن تردد لنفسك كثيرا أنا استطيع ان انجح بمنتهى السهوله واليسر هيا بنا نتعرف على خطوات النجاح فى الحياه. 1- أنا أستطيع: ردد لنفسك كثيرا أنا

بقلم/ عبدالحميد شومان منذ ان بدأ الحوار حول جزيرتي تيران وصنافير ولا أسمع سوي تراشق ومشادات بين ابناء الوطن الواحد فأحدهم يبدو وطني وغيرته علي تراب مصر تجعله يتهم رمز الدولة بالخيانه والتآمر وآخر يتعقل الأمر بأن لمصررئيس وقضاء. . وآخرون يتهمون القضاء بأنه مسيس وأشياء من وجهة النظرهي ظاهرة صحية ليس لها دلالة غير حب مصر ولكن كل منا يحبها بطريقته حتي من تلفظ والقي جزاف بعض الاتهامات للاخر

بقلم / بشري العدلي محمد يزداد عجبي كل يوم لأننا أمة لا تقدر الكلمة في حياتها على الرغم أننا من نزل لنا قول الله جل في علاه : (ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون . ومثل كلمة خبيثة كشجرة أجتثت من فوق الأرض مالها من قرار ) . وحينما

بقلم / د . أحلام الحسن ثقتكَ بنفسك .. الثّقةُ بالنّفس هي حالةٌ تكاملية بين الإنسان وذاته ويشتق اسمها من فعل وثقُ وثاق ..،وهي حالةٌ من السّلوك والإدراكِ وحوار الإنسان مع ذاته ومنها حالات سلبية تنعكس على ذات الإنسان سلبا سواء بالإفراط أو التّفريط . فضياع ثقة الإنسان بنفسه تعنى هلاكه وهدم مستقبله . والمبالغة بالثّقة تُولد الغرور . وسأتطرق اليوم في مقالي المختصر هذا للحالة السّلبية والتّفريط .. ولضعف